C'était un voyage de vacances, pourtant le père désirait le transformer en voyage de culture.

Pour cela, les pays qui seraient visités ainsi que les sites ont été proprement sélectionnés.

Il amenait sa femme et ses enfants aux musées, aux salons d'art, aux bibliothèques, aux universités, de sorte qu'ils pouvaient voir, en direct, l'histoire de l'homme dans les peintures, dans les livres, dans l'architecture.

Des anciens châteaux, certains bien conservés, d'autres en ruines, ont été visités. Et le père s'efforçait de signaler les détails, qui indiquaient l'effort de l'homme pour défendre sa maison, ses terres, contre d'autres hommes.

Là, le château féodal a été érigé dans un endroit stratégique, permettant qu'à partir des tours de garde, l'on pouvait voir très loin l'ennemi éventuel qui souhaitait arriver par bateau.

Dans un autre cas, l'imposante construction en pierre a été érigée exactement dans un endroit proche d'une énorme carrière, pour faciliter l'acquisition des matières premières.

Parmi les ruines de ce qui avait été un immense château, construit en hauteur, dominant le paysage, en évidence une petite porte en bois, presque caché dans les feuilles: la porte de la trahison.

Elle avait été laissée ouverte pour que les ennemis entrent à l'intérieur et conquièrent ce qui était considéré comme  endroit inaccessible.

Et ainsi le voyage avançait, plein des couleurs, de dynamisme, d'histoire et d'observations.

Mais après avoir visité des anciennes églises d'architecture extraordinaire et richesse inégalées, un des garçons se tourna vers son père et posa la question:

Père, pourquoi les églises ont des tours si élevées?

Le père s'arrêta un instant. Il avait beaucoup lu pour être le guide de ces vacances culturelles. Il avait fait beaucoup d'efforts pour apprendre sur l'architecture, sur la peinture,  sur l'histoire.

Mais il ne se souvenait pas d'avoir lu quoi que ce soit sur ce sujet. Il s'est souvenu rapidement de la visite à l'église de Saint-Michel, sur la colline du même nom, dans la Normandie.

Là-bas, la statue de l'archange Saint-Michel culmine dans une tour de 32 mètres.

Il s'est encore vite rappelé d'autres églises visitées, certaines érigées dans des endroits élevés et privilégiés avec leurs tours et en escalade vers le ciel.

Et il était déjà prêt à ouvrir la bouche et parler de l'architecture, de l'influence des styles, lorsque le plus jeune fils dit:

Alors, c'est simple: les églises ont des tours pointues pour apporter plus vite les prières des gens jusqu'à Dieu. C'est comme une tour de transmission radio.

*   *   *

 Une réponse simple de quelqu'un qui a remarqué que les temples visités, bien avant de la richesse architecturale, des arabesques, des styles de telle ou telle époque, sont des lieux de prière.

Temples que l'homme a élevés à travers le temps, dans toutes les époques, dans le but d'avoir un endroit pour parler à Dieu.

Un abri, un refuge pour dialoguer avec le Divin.

Et si Jésus a enseigné que le temple devait être celui du cœur et que l'autel devait être celui de la conscience de chacun pour le dialogue avec le Père de nous tous, c'est juste percevoir que l'homme a toujours cherché ce contact avec le Créateur.

Ainsi, nous utilisons  notre esprit et notre cœur pour bâtir des tours qui traversent les ciels par les poèmes de la prière.

Ces tours, certainement, seront inégalées en hauteur parce que les verses voyageront par l'intermédiaire des antennes de la pensée jusqu'au Père aimant et bon de toute l'Humanité.

 Rédaction du Moment Spirite.

Le 13.05.2011.